Des Hommes et des conceptions
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Cet ouvrage se propose de mettre a jour la marginalite de l'etre humain par rapport aux millions d'autres especes vivantes : une difference non de degre ou de nature mais d'orientation. L'homme ne possede pas tant le rire, l'art, des representations ou l'idee de la mort mais des conceptions : du temps, du rire, de la famille, des noms propres, du sexe, du travail ou encore des ages de la vie. Cette hypothese rend aussi bien compte des points communs que des divergences entre cultures sans etre prisonniere d'une ontologie puisqu'elle les explique ; elle repond aux objections issues de l'ethologie ou d'autres disciplines, et se trouve confirmee par une reflexion interdisciplinaire qui considere l'histoire, l'anthropologie, la psychologie du developpement et interspecifique ainsi que la philosophie du langage. Il s'agit donc de definir un tel concept afin de justifier l'idee d'une certaine exception humaine. Grace a cette analyse, il est possible en retour de montrer l'ambiguite de certaines notions appliquees a l'animalite (culture, sens moral, sujet, histoire...).
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