Manfred Kieserling Faschisierung und gesellschaftlicher Wandel

Annotation

Zu danken habe ich vielen: Denen, die mir den Zugang zu Archiven und Bi- bliotheken geoffnet haben; denen, die mir mit vielfliltigen Rat und Kritik zur Seite gestanden haben; denen, die mir uber die ungewohnten Klippen von EDV-Analysen und Textverarbeitung hinweggeholfen haben. Vetpflichtet bin ich in besonderem Mae Dr. Dagmar Brockhaus und Prof. Dr. Eike Hennig, die meine Arbeit mit Anregungen, steter Bereitschaft zu Kritik und Diskussion und viel Geduld begleitet haben. Meine Fehler haben sie nicht zu verantworten, aber ohne sie ware diese Arbeit nicht geschrieben worden. Die Arbeit wurde vom Fachbereich Gesellschaftswissenschaften der Uni- versitat/Gesamthochschule Kassel 1989 als Dissertation angenommen. 9 I Einleitung "Was heit und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte?" fragte Friedrich Schiller, Professor fur Geschichte in Jena, in seiner akademischen Antrittsrede 1789.1 Im Jahr derfranzosischen Revolution konnte Schiller die Frage beantworten mit einer geschichtsphilosophischen Utopie, die gegrun- det war in Fortschrittsoptimismus, in die Hoffnung, Menschheitsgeschichte sei getragen von der allmahlichen Durchsetzung der Vernunft. Das Ende der Barbarei lag ihm im Bereich des Moglichen.