Ulrike Dedner Deutsche Widerspiele der Franzosischen Revolution

Annotation

Die Franzsische Revolution ist in Deutschland von Anfang an als ein Schauspiel und Spektakel wahrgenommen worden, wobei diese Sichtweise in der Selbstinszenierung der Revolution als "Schauspiel der Geschichte" eine Begrndung und Besttigung fand und zugleich auf der politischen Ebene den Distanzierungsmodus des interessierten, immer jedoch sich unbetroffen whnenden Zuschauers rechtfertigte. Damit lie sich die Revolution auf der Strae zur Revolution im Geiste sublimieren, wodurch sie in den Modus des sthetischen rckte, das in diesem Zusammenhang gesteigerte epistemische Bedeutung fr die Wahrnehmung von Geschichte gewinnen konnte. Diese wurde noch einmal ins Grundstzliche verndert, wenn sie sich selbstreflexiv verstehen und das in ihrem Darstellungsmodus auch reprsentieren konnte. Fr die Dramatik geschieht dies am aufflligsten in der Form des Spiels-im-Spiel, und so ist es von bemerkenswerter, bislang nur beilufig bemerkter Konsequenz, da sich die direkte oder indirekte Reflexion der Franzsischen Revolution in den bedeutenden Werken der deutschen Dramatik fast ausschlielich dieser Dramaturgie bedient und damit eine ber zwei Jahrhunderte stabile Darstellungs- und Deutungstradition ausbildet. Die vorliegende Arbeit profiliert an einschlgigen Dramen von Goethe, Tieck, Bchner, Schnitzler, P. Weiss und H. Mller eine bis zum spten Drrenmatt in sich geschlossenen Traditionslinie, in der das selbstbezgliche Spiel, den politischen Mythos der Revolution sthetisch entmythisierend, zu einer umfassenden Kritik des modernen Geschichtsverstndnisses gelangt, die letztlich auch die Grenzen der Dramenform selbst thematisiert.