Julian Strube Sozialismus, Katholizismus und Okkultismus im Frankreich des 19. Jahrhunderts

Annotation

Die Studie behandelt den religisen Charakter der wichtigsten sozialistischen Strmungen unter der Julimonarchie und ihr erstaunliches Fortbestehen in neuen religisen Bewegungen in der zweiten Hlfte des 19. Jahrhunderts. Als roter Faden dient dabei die Entwicklung des radikalen Sozialisten Alphonse-Louis Constant (1810-1875), der unter dem Pseudonym Eliphas Lvi als Begrnder des Okkultismus gilt. Die umfangreiche Kontextualisierung seiner Schriften zeigt, dass er seine okkultistischen Ideen nicht etwa in einem esoterischen Kontext entwickelte, sondern vor dem Hintergrund sozialistischer und so genannter neo-katholischer Diskurse. Die dabei gewonnenen Einblicke erlauben die Hinterfragung festgeschriebener Rollen auf der Bhne der europischen Religionsgeschichte. So erweist sich die weit verbreitete Annahme eines Antagonismus zwischen fortschrittlichen sozialistischen und reaktionren religisen Krften, der seinen Hhepunkt in der lacit gefunden habe, als irrefhrend. Ebenso wird in diesem Zusammenhang die Notwendigkeit einer Neubewertung von Esoterik verdeutlicht. Dies ermglicht nicht nur neue Sichtweisen auf die Politikgeschichte, sondern auch auf kontrovers diskutierte Prozesse der Modernisierung und Skularisierung.